神說話不一定是有(聲音)的
第一種方式：神親自顯現說話或藉天使傳話
(一)聖經中的例子：
1.神面對面與摩西說話，並且得見 神的形像。（民十二4-9）
(二)如何追求主的顯現1.愛主（約十四21）。
2.渴慕主的顯現（提後四7－8）。
3.聖潔的生活（來十二14）。
4.敬畏 神（詩二十五12,14）。
5.祈求聖靈，倚靠聖靈，讚美聖靈，等候聖靈。
第二種方式：耳朵聽得見的話語
(一)聖經中的例子：
1.神用耳朵聽得見的話語回應人的禱告，例：父印證子三次從天上說話（太三17；十七5-8約十二28），主在大馬色路上對掃羅說話（徒九3-7；二十六13-18）。
第三種方式：聖靈在心中說話
(一)聖經中的例子
1.聖靈往往把主曾說過的話（聖經），再次提醒我們，成為單獨對我們說的話〔（Rhema）瑞瑪〕（約十四26），使聖徒產生靈裡的信心。
2.聖靈住在我們裡面對我們說話，凡事教導我們，引導我們走在真理裡面（約壹二20,27約五30；八28）。
3.主已把律法放在聖徒心中（詩四十8耶三十一33），聖靈常常提醒聖徒努力遵守（約壹二27）。
第四種方式：預言（先知講道）
(一)聖經上的例子：
1.亞迦布預言保羅在耶路撒冷會遭捆鎖(徒廿一10-11)。
2.主耶穌在異象中指示亞拿尼亞去對保羅說預言，預言保羅將在外邦人和君王面前傳揚主的名(徒九15-16)。
第五種方式：異象VISION
(一)聖經中的例子：
舊約以西結書、但以理書和撒迦利亞書，差不多都是由異象所寫成；新約的啟示錄也是由約翰看異象而寫成。
(二)功用：與前四種方式一樣，在於造就、安慰、勸勉、引導、確定等。
第六種方式：異 夢
(一)聖經中的例子：
1.約瑟十七歲見異夢指示前途，十多年後才應驗（創三十七5-11）。
第七種方式：聖靈感動和催逼
(一)聖經中的例子：
1.保羅被聖靈感動常為自己的同胞憂傷禱告（羅九1-3）；聖靈常把有需要的人帶到我們面前，我們當切切的代禱（羅八26-27）。
2.保羅心甚迫切，被聖靈催到耶路撒冷去，好完成到羅馬為主作見證的使命（徒二十22-24；二十一10-15；二十三11）。
第八種方式：神藉著聖經對我們說話
(一)什麼是「LOGOS」？
整本聖經的話都是 神的道，都是「LOGOS」，就是不改變、自存的。「神的話」是「神的法則」「耶和華啊！你的話安定在天，直到永遠」（詩一一九89）「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（太二十四35）
(二)什麼是「RHEMA」？
「RHEMA」源自一個動詞，這動詞的意思是「說話」，故RHEMA是指一句特定正在說的話─「信心（道）是從聽（見）神的話─道─RHEMA來的。」（羅十17），所以「RHEMA」是聽得見，對個人說的，使聽的人得著信心，「RHEMA」的本身就含有必然成就的能力。
(三)LOGOS與RHEMA之關係和比較：
1.RHEMA就是聖靈將LOGOS的一部分，從永恆中帶進時空之下，成為個人的應許、倚靠和經歷。
2.RHEMA將屬天的LOGOS帶到地上來。
RHEMA將潛能的LOGOS化成實在。
RHEMA將普遍的LOGOS變為獨特。
(四)聖經中例子：
1.大衛建殿的禱告（代上十七16-27）。
2.馬利亞聽見 神透過天使對她說的話而懷孕生救世主（「天使對她說：『馬利亞，不要怕！你在 神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子；可以給他起名叫耶穌。』」）（路一31-45）。
第九種方式：藉著牧者教導彼此勸戒交通
(一)聖經中的例子:
1.主耶穌在地上以三分之一時間教導門徒（太五1-16）。
第十種方式：藉著環境
(一)聖經中的例子：
1.以斯帖記中除了猶大人以斯帖得王后位份致後來可以救猶大全族的人外，隨處可見 神的手在藉環境在其中掌權 。
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